В журнале Вера и Жизнь написано: что в Санкт-Петербурге христианский университет приглашает на обучение на платной основе. Возникает такой вопрос: С каких это пор началось такое обучение и соответствует ли это Слову Божьему? Хотелось бы получить ответ. А ответа не было. Ибо это многих может заинтересовать, на чём основывается такое платное обучение? Даже в православной семинарии и академии за учёбу деньги не берут. А они, по какому принципу берут деньги? разве такое повеление Христа и Он давал такое указание ученикам? чтобы получить духовное возрастание за это надо платить. Хочешь, духовно расти – плати. Какова духовная цель такого университета, называющийся христианским: одного унизить, у которого нет средств - платить; а другого возвысить, потому что у него есть деньги. Не является ли это исполнением Слово Божье, в котором сказано: «И вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: «тебе хорошо …здесь», а бедному скажете: «ты стань там» - (в сторонке и уступи место этому нашему кормильцу, имеющему хорошие деньги), То не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?» - Иак.2,3-3. Используя ценности богатого мира сего с целью своей наживы в своих корыстных целях – это называется по словарю русского языка С.И.Ожегова – Спекуляция. А по латыни speculatio – расчёт, умысел, направленный на использование чего – либо в корыстных целях.
Неужели наше время дошло до того, что не хватает Духа Святого посланного Христом? И начинаем, как Израильский народ говорит: «вот ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак, поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов». /1 Цар.8, 5/. Значит выходит, так что христиане должны выбирать себе духовное возрастание за деньги (если они есть). И как у всех народов получать себе духовное звание как у православных, хотя там учат бесплатно (иерей, игумен, митрополит, патриарх…).
А у вас в христианском университете платно: бакалавр: христианской педагогике, молодёжно-пасторского служения, богословия; магистр богословия. Скажите это что откуда такое взято? Есть ли основание к этому в слове Божьем? Или вы не знаете, как собираются деньги в церкви, пресвитер говорит в собрании церкви: братья и сёстры мы хотим послать, учиться в духовный университет, брата… для этого нужны деньги, бабушки и дедушки, пожалуйста, подайте для духовной учёбы брату,… Что вы на это скажите? Правильно ли такие действия в духовном университете, которые толкают пресвитеров церкви на такое действие: подайте, подайте… с протянутой рукой, как нищий. Что нищета в богатстве?
Разве Духа Святого получали за деньги и ценный пресвитер тот, кто кончил духовный университет? Что же говорит Слово Божье: «Симон же, увидев, что чрез возложение рук Апостольских подаётся Дух Святый, принёс им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получил Духа Святого. Но Пётр сказал ему: серебро твоё да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги…/Деян.8, 18-20/. Что вы на это скажите? Связано ли университетское духовное образование со словом Божьим или это другое понятие спекуляции - умозрительное философское построение /СРЯО/, с целью корыстных целей?
Наши мысли такие возникают, а как сказано в Слове Божьем: «будьте всегда готовы всякому, … дать ответ с кротостью и благоговением» - /1Пет.3, 15/.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир вам.
Валерий, я вот читаю ваши отзывы и статьи и у меня предположение, что вы часто всех критикуете.
Я вот думаю - создали учебное заведение, а кто там работает - на что должны жить ? А как оплачивать помещения учебные материалы и т.д ?
И к чему пикирование и сравнение с кем-либо ?
Владимир.
2011-04-26 16:32:56
Правильно, Валерий!
Погребняк Николай
2011-05-05 14:17:11
Мир Вам, Валерий!
Прочитав Вашу статью, я вспомнил две встречи с ректором Московского теологического института Российской Церкви христиан веры евангельской. Обе эти встречи произошли во второй половине 90-х годов. В первый раз, ректор, выйдя перед собравшимися верующими из разных церквей России, просил церкви о материальной поддержке. Мы, наша церковь тогда решили, что поможем хорошему делу, и выслали деньги на расчетный счет института. Но вскоре институт прервал с нами общение.
В другой раз я увидел этого же ректора института снова на конференции спустя два года. Я подошел к нему с вопросом: «Вот мы, маленькая церковь из Сибири, могли бы и дальше помогать вашему институту по мере возможности, но не знаем вашего нового расчетного счета». В ответ … такой высокомерный взгляд, и вежливый отказ. Передо мной стоял совсем другой человек – человек со властью (он уже не нуждался в помощи какой-то церквушки из захолустья). Правда, думаю, эта власть совсем не похожа на ту власть, с какой говорил Иисус Христос (см. Лк.4:32).
Власть, не только деньги, но и место в пирамиде власти – вот причина того, почему теологическое образование в России становится платным.
В ранней же церкви, какими льготами обладали пасторы? Только одной: первым пострадать за веру во Христа.
Поэзия : Рождественский Подарок (перевод с англ.) - ПуритАночка Оригинал принадлежит автору Pure Robert, текст привожу:
A VISIT FROM THE CHRISTMAS CHILD
Twas the morning of Christmas, when all through the house
All the family was frantic, including my spouse;
For each one of them had one thing only in mind,
To examine the presents St. Nick left behind.
The boxes and wrapping and ribbons and toys
Were strewn on the floor, and the volume of noise
Increased as our children began a big fight
Over who got the video games, who got the bike.
I looked at my watch and I said, slightly nervous,
“Let’s get ready for church, so we won’t miss the service.”
The children protested, “We don’t want to pray:
We’ve just got our presents, and we want to play!”
It dawned on me then that we had gone astray,
In confusing the purpose of this special day;
Our presents were many and very high-priced
But something was missing – that something was Christ!
I said, “Put the gifts down and let’s gather together,
And I’ll tell you a tale of the greatest gift ever.
“A savior was promised when Adam first sinned,
And the hopes of the world upon Jesus were pinned.
Abraham begat Isaac, who Jacob begat,
And through David the line went to Joseph, whereat
This carpenter married a maiden with child,
Who yet was a virgin, in no way defiled.
“Saying ‘Hail, full of Grace,’ an archangel appeared
To Mary the Blessed, among women revered:
The Lord willed she would bear – through the Spirit – a son.
Said Mary to Gabriel, ‘God’s will be done.’
“Now Caesar commanded a tax would be paid,
And all would go home while the census was made;
Thus Joseph and Mary did leave Galilee
For the city of David to pay this new fee.
“Mary’s time had arrived, but the inn had no room,
So she laid in a manger the fruit of her womb;
And both Joseph and Mary admired as He napped
The Light of the World in his swaddling clothes wrapped.
“Three wise men from the East had come looking for news
Of the birth of the Savior, the King of the Jews;
They carried great gifts as they followed a star –
Gold, frankincense, myrrh, which they’d brought from afar.
“As the shepherds watched over their flocks on that night,
The glory of God shone upon them quite bright,
And the Angel explained the intent of the birth,
Saying, ‘Glory to God and His peace to the earth.’
“For this was the Messiah whom Prophets foretold,
A good shepherd to bring his sheep back to the fold;
He was God become man, He would die on the cross,
He would rise from the dead to restore Adam’s loss.
“Santa Claus, Christmas presents, a brightly lit pine,
Candy canes and spiked eggnog are all very fine;
Let’s have fun celebrating, but leave not a doubt
That Christ is what Christmas is really about!”
The children right then put an end to the noise,
They dressed quickly for church, put away their toys;
For they knew Jesus loved them and said they were glad
That He’d died for their sins, and to save their dear Dad.
